Мир глазами историка

При оценке политических мод и течений ХХ, да и нынешнего века, щедро одаривая эпитетами публицисты очень часто забывают в пылу полемики присмотреться повнимательнее к тому или иному явлению или персонажу, прежде чем давать оценки. Например, массовые политические течения правого толка при наличии нескольких внешних атрибутов принято включать в число фашистских. При этом определение самого фашизма зачастую довольно поверхностно. В таких условиях германский нацизм, без разбору именуемый фашизмом, в медиа-пространстве начинает приобретать черты мифа о самом себе. В реальности всё было не вполне в соответствии с пропагандистскими клише. Хотя более детальное исследование национал-социализма ни в коей мере не устраняет его оценки как преступной идеологии и ещё более преступной организации, но всё же позволяет по-новому понимать многие исторические процессы, продолжившиеся и в последующие десятилетия. Даже исходя из названия Национал-социалистической немецкой рабочей партии (нем. National

Сеть Интернет, да и не только, регулярно сотрясают словесные схватки между "булкохрустами" и "совками" (интересно, группу "Белый орёл" ещё не пытались объявить иностранным агентом?). Ожесточение порой такое, кажется ещё чуть-чуть и пулемёт застрочит. Как-то в подобной подслушенной-подсмотренной дискуссии прозвучал "убойный аргумент": "Советский Союз до сих пор вспоминают с теплотой, а про царскую Россию никто доброго слова не говорил". Даже если спорщик искренне верит в свой тезис, в целом он не прав. И вот почему. Во-первых, большинство тех, что хотя бы из раннего детства мог помнить что-то из "раньшего времени", к 1991 году уже покинуло этот мир. Из того, что застал автор этой статьи, почти всё были воспоминания из детства, реже — юности. Само собой, добрых воспоминаний хватало. Например, бабушке автора в году Февральской, а потом Октябрьской революций исполнилось 6 лет. Приятные воспоминания вперемежку шли из дореволюционных и нэповских времён, жуть гражданской войны защитный мех

Автор книги заслуженно опальный дьякон(?) Русской православной Церкви Андрей Кураев. Так бывает, увы. Но статья вовсе не о том, как отец Андрей (Кураев) несколько увлёкся оригинальниченьем, статья о действительно и весьма оригинальной, но при этом по-настоящему научно добросовестной монографии. За один только этот 2-томник, наверное, многое ему простится. Но не будем загадывать. Первое издание двухтомной монографии "Сатанизм для интеллигенции (о Рерихах и православии)" осуществилось в 1997 году. В те годы один сектантский скандал сменялся другим на фоне множества иных прелестей: финансовые пирамиды, волны политического экстремизма, зигзаги разочарования и энтузиазма, и многое другое, так что дефолт 1998 отчасти способствовал отрезвлению массового сознания. Книга о. Андрея Кураева интересна не только и не столько экзотическим до сих пор названием, или присущей ему яркости и одновременно доступности языка изложения, или явной энциклопедичностью автора, проявленной в примерах, коммента

Люди старшего поколения экранную культуру часто отождествляют не с компьютером, а с телевизором по вполне понятным причинам. Потому многие наверняка вспомнят фильм, являвший собой символ перехода от старого немого к новому звуковому кино. Хотя частичное озвучивание и было проведено через 5 лет после выхода на экраны кинокомедии. И хотя совершился этот переход задолго до того времени, когда телевизор стал необходимым атрибутом почти каждой советской семьи, кинофильм "Праздник святого Иоргена" прославленного режиссёра Якова Протазанова демонстрировали по ТВ довольно часто. Фильм этот вышел на экраны 95 лет назад, по большому счёту это довольно скандальная пропагандистская поделка, хотя и снятая весьма талантливо. В фильме задействован был по-настоящему звёздный коллектив для рубежа 1920-х - 1930-х годов: сам автор-режиссёр и один из авторов сценария Протазанов Я. А., ещё до революции ставший кино-знаменитостью, авторы интертитров (то есть всех текстовых вставок в немом кино) — уже изве

Сразу стоит оговориться, что заголовок, и сама тема статьи не имеют отношения ни к атеистическому кощунству, ни к проповеднической деятельности. Скорее это вольная интерпретация связи исторических событий и того тезиса, что миром управляют всё же не масоны, розенкрейцеры, сионисты, ООН, американские олигархи или кто-либо ещё, а Сам Господь Бог. Правильнее было бы, наверное, с богословской точки зрения применить термин "промысел (промысл) Божий". Но в этом промысле может присутствовать и чаще замечается и проповедниками, и обывателями возмездие за грехи, а может находиться и остроумный ход, и самая едкая ирония. Ведь именно Бог создал людей способными к веселью, недаром первое евангельское описание чуда — это превращение воды в вино на свадьбе Иисусом Христом, оказавшимся среди желанных гостей. При той огромной доле свободы, что дарована человечеству свыше, прямые приказы — метод не особенно распространённый. Поскольку наш канал исторический, пора перейти к конкретным примерам из прош

Идея этой статьи навеяна недавними драматическими новостями об альпинистке Наталье Наговицыной, которая, вероятно, всё же погибла при восхождении на гору с тским обещающим названием пик Победы. Автор сразу даёт ремарку: к альпинизму не тянуло никогда, наверное, из-за непреодолимой боязни высоты. На единственное полушутливое-полусерьёзное предложение попробовать ответил в таком же полушутливом тоне известным афоризмом, что "умный в гору не пойдёт, умный гору обойдёт". Причём в жизни случалось неоднократно по необходимости взбираться на такую высоту и при таких обстоятельствах, что добровольно, а уж тем более ради удовольствия от самого процесса, ни за что не взялся. В связи с этим вспомнился замечательный советский фильм 1967 года "Вертикаль". Вроде бы поначалу незамысловатый сюжет по сценарию Сергея Тарасова и Николая Рашеева разворачивается в полную драматизма историю, хотя и со счастливым концом. На самом деле вероятный замысел тогда дебютировавших режиссёров Станислава Говорухина

Выведенная в заголовок фраза — это своего рода маркер, обозначающий "посвящённых". Автора статьи чуть-чуть настигла ностальгия — вспомнилась незатейливая, но забавная шутка конферансье Невского театрального центра на Коломенской (есть такой симпатичный театр-варьете в районе станции метро Лиговский проспект). Своебразная игра с публикой на продолжение фразы одним из эпизодов как раз и имела разгадку, лёгкую для имеющих некоторый опыт поездок в петербургском метро: — Станция Технологический институт...? — ... выход на правую сторону! Технологический институт — станция с самым коротким переходом с одной ветки на другую — просто перейти на другую сторону платформы, можно сказать, открывалась дважды: в 1955 году как одна из станций ветки 1 (красной), в 1961 году пущена в эксплуатацию ветка 2 (синяя) и станция Технологический институт-2. Впервые в истории отечественного метрополитенов образовался кросс-платформенный пересадочный узел: и Технологический институт-1, и Технологический инсти

В январе 2005 года 20 лет тому назад завершилась так называемая "Оранжевая революция" и президентом Украины при сомнительной победе на выборах стал Виктор Андреевич Ющенко. Но многие злые компетентные языки утверждали, что управлял страной в свой недолгий срок отнюдь не этот пострадавший лицом украинизатор. Злые компетентные языки больший политический вес признавали за его второй очень вовремя появившейся из Америки женой Кэтрин-Клэр, урождённой Чумаченко. Катерина (Кэтрин-Клэр) Михайловна Ющенко (Чумаченко) оказалась весьма примечательной личностью. Об этом было кое-что поведано в одной из прошлых публикаций: "Оранжевая" первая леди: миссис Кэтрин-Клэр Ющенко". Но не меньший интерес у читателей наверняка вызовут и наставники восходящей тогда звезды националистической украинской эмиграции. В "Википедии" и официальных биографиях Катерина Ющенко (Чумаченко) по вероисповеданию числится православной, но это скорее пропагандистский ход. Её отец Чумаченко М. А. был ближайшим сподвижником

Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня. (Исх. 20:4—5) В этом году лето выдалось весьма значимым для идеологического стержня политической жизни коммунистов и их попутчиков. Значительная часть электората уже привыкла ошибочно полагать, что верность марксизму-ленинизму у современных большевиков ограничилась приношением цветочков к памятнику В. И. Ленина, поздравлениями с 1 Мая и 7 ноября да словечками типа "Сталина на вас нет". И вот самые актуальные акты Коммунистической партии РФ снова на дискутируемые исторические темы — роль личности в истории на примере двух большевистских вождей: Ленина и Сталина. Собственно говоря, термин "реабилитация" здесь, конечно, не в юридическом и не в медицинском смысле. Судебного процесса хотя бы для установления формального юр