Русская Семёрка

На Руси отношение к человеку во многом определялось его занятием. Некоторые профессии, жизненно необходимые для общества, накладывали на своих представителей клеймо «нечистых» или «чужих», drastically снижая их шансы на удачный брак и уважение в общине. Кто же эти мужчины, чья работа отталкивала от них потенциальных невест? Скоморохи — первые русские актеры — были, пожалуй, самыми противоречивыми фигурами. Как отмечает доктор философских наук Сергей Юрков, они сознательно «отклонялись от нормы», используя грубый юмор, непривычные действа и обсценную лексику, чтобы донести до народа важные идеи в простой форме. Их воспринимали как чудаков и изгоев, «нечистый дух» которых был буквально proverbial. Народная молва приписывала их таланты сговору с нечистой силой. Несмотря на всеобщий интерес к их представлениям, такая репутация делала скоморохов плохими кандидатами в мужья — их образ жизни считался греховным и неподобальным для создания благочестивой семьи. До появления благородного термин

В каждом регионе Россииесть свои уникальные словечки, особенности произношения и, конечно, свои «слова-сорняки». По ним, как по отпечаткам пальцев, можно узнать выходца из того или иного города. Сегодня мы с помощью лингвистов разберемся, какие речевые привычки выдают в человеке коренного москвича. Как отмечает доктор филологических наук Анастасия Войтенко в своем исследовании «Московская диалектная лексика в ареальном аспекте», у исконного московского говора есть несколько ярких черт: Правда, лингвисты единодушны: эталонный «старомосковский» говор сегодня — большая редкость. Он сохранился разве что в речи пожилых актеров МХАТа и Малого театра, хранящих традиции века прошлого. Современная столичная речь — это сплав, на который сильно повлияли массовая культура и многочисленные переезжие. Хотя многие из них, желая быстрее ассимилироваться, перенимают у москвичей знаменитое «аканье». Если вы попросите профессионального лингвиста рассказать о паразитах, то рискуете нарваться на целую лек

В мире генеалогии и антропонимики (науки о именах) существует немало мифов. Один из самых распространенных — попытка определить национальность человека исключительно по звучанию его фамилии. Уверены, что все фамилии на «-ич» — русские, а на «-ский» — польские? История приготовила для вас несколько сюрпризов. Распространено убеждение, что фамилии с окончаниями «-ич» (Абрамович) или «-ский» (Высоцкий) являются исключительно русскими. На деле это не так. Такие окончания характерны также для польских, украинских и белорусских родовых имен. Зачастую они указывают не на национальность, а на географическую принадлежность, обозначая место, откуда произошел род. Отдельную группу составляют «семинарские» фамилии вроде Рождественский или Преображенский, которые давались выпускникам духовных училищ в Российской империи. Они имеют сугубо русское происхождение и к еврейским корням отношения не имеют. Фамилии, где встречаются суффиксы «-ов», «-ин», не всегда являются русскими. Их происхождение может

У американцев свой футбол, правилами больше напоминающий регби. Он более жесткий и зрелищный, что во многом и сделало его неотъемлемой частью культуры США. Однако мало кто знает, что в России существовала игра, которая по своим правилам и духу напоминает американский футбол и регби. Речь о киле, появившейся еще во времена Новгородской республики. Некоторые исследователи даже задаются вопросом: а не могла ли кила стать прародительницей американского футбола? Кила — это древнерусская народная игра с мячом, которая была популярна еще в X—XIII веках. Она требует от игроков физической силы, ловкости и тактического мышления. В отличие от современных видов спорта, в киле нет строгого правила относительно количества игроков: в игру может вступить любое число участников. Команды в киле называются “ватагами”. Для игры используется прямоугольная площадка, разделенная на две половины. Размеры площадки опять же варьируются в зависимости от количества участников. На каждой половине находится так на

Вопрос о способе погребения усопших — один из самых острых на стыке церковных традиций и современных реалий. Несмотря на то, что кремация становится все более распространенной практикой в мегаполисах в силу экономических и практических причин, Русская Православная Церковь продолжает относиться к ней крайне настороженно, видя в ней вызов многовековому учению о Воскресении. Важно отметить, что Церковь, как правило, не отлучает от Причастия тех, кто выбрал для своего близкого кремацию — особенно если на то были вынужденные обстоятельства. Главный акцент делается на разъяснительной работе среди паствы. Священники в проповедях стараются донести до прихожан духовные причины предпочтения традиционного погребения. Ярким примером лояльности является ситуация в Японии, где захоронение в землю законодательно запрещено. В таких условиях кремация не считается грехом. Однако в обычных обстоятельствах, когда есть выбор, Церковь призывает верующих отказаться от сожжения тел, приводя веские богословск

История русского гостеприимства известна своими хлебосольством и радушием. Однако у этого явления существовала и другая, скрытая сторона, о которой не пишут в учебниках. Речь идет о так называемом «гостеприимном гетеризме» — древнем обычае, согласно которому хозяин предлагал гостю не только кров и пищу, но и интимную близость с женщинами своей семьи. Корни этого противоречивого обряда, как полагают некоторые историки, уходят в глубокую древность. Греческий историк V века Приск Панийский в своей «Византийской истории» описывал, как во время визита в скифское поселение местная правительница одарила его не только яствами, но и «несколькими красавицами для развлечения». Французский этнограф Арнольд ван Геннеп сравнивал такой жест с ритуалом разделения трапезы — он создавал особую, прочную связь между гостем и хозяином. На русские земли эта практика, вероятно, пришла через контакты с кочевыми культурами. Исследователи Д. Раевский и В. Петрухин отмечают, что авары, зимовавшие в славянских с

Образ Григория Распутина в массовом сознании прочно связан с лечением цесаревича Алексея, страдавшего гемофилией. Однако мало кто знает, что «старец» был не только целителем наследника, но и главным врачом самой императрицы Александры Фёдоровны, которая страдала от целого ряда таинственных и тяжёлых недугов. История болезней императрицы началась задолго до появления Распутина при дворе. В 1902 году, страстно желая родить наследника, Александра Фёдоровна обратилась к французскому мистику мсье Филиппу. Тот, проводя различные ритуалы, запретил ей наблюдаться у врачей. Вскоре у императрицы проявились все признаки беременности, включая растущий живот. К ожидаемым родам в Петергофе подготовились: туда переехал лейб-акушер Дмитрий Отт со своей командой. Однако когда сроки прошли, а роды не начинались, медицинский осмотр выявил шокирующую правду: беременности не было. Это редкое психофизиологическое состояние, известное как ложная беременность, стало первым публичным проявлением глубоких нерв

На бескрайних просторах Якутии, в месте, куда можно добраться лишь на вездеходе, вертолете или верхом на лошади, лежит загадочное озеро Лабынкыр. Местные жители предпочитают обходить его стороной, а сети рыбаков здесь — большая редкость. Причина кроется в древней легенде, передающейся из поколения в поколение: в глубинах водоема обитает нечто огромное и зловещее — Лабынкырский чёрт. Якутия — край миллиона озер, но Лабынкыр уникален даже на этом фоне. Расположенный у полюса холода, в суровом Оймяконском районе, где столбик термометра однажды опустился до -71.2°C, он демонстрирует удивительную аномалию. При длине в 14 км и глубине до 60 метров озеро крайне неохотно поддается льду. Даже в лютые морозы ледяной покров здесь остается тонким и коварным, заставляя путников обходить его берегом, а не сокращать путь. Ученые до сих пор ломают голову над источником тепла, не дающим воде замерзнуть. Но термическая аномалия — не главная загадка Лабынкыра. С давних пор легенда о Лабынкырском черте х

За тринадцать лет до унизительного поражения в русско-японской войне будущий император Николай II едва не погиб от руки японского полицейского. Этот кровавый инцидент в провинциальном городке Оцу мог в одно мгновение изменить ход истории и стать casus belli для большой войны. Но почему самурай поднял меч на наследника самой мощной империи? В апреле 1891 года русская эскадра с цесаревичем Николаем на борту прибыла в Нагасаки. Молодой наследник престола был очарован «страной восходящего солнца»: ее экзотическими обычаями, гейшами и древними храмами. Он даже заказал местным мастерам татуировку дракона — дерзкий поступок для европейского монарха. Маршрут путешествия пролегал через Кагосиму и Кобе в древнюю столицу Киото. 11 мая кортеж из 50 джен-рикш (легких экипажей, запряженных людьми) направился в городок Оцу для осмотра достопримечательностей. Ничто не предвещало беды. Обратный путь в Киото стал роковым. На одной из узких улочек из шеренги полицейских внезапно выскочил городовой Цуда

Более 90 лет Мавзолей на Красной площади остается одним из самых загадочных символов России. За это время он превратился не просто в памятник, а в объект, окутанный мифами, теориями заговора и леденящими душу историями. Что скрывает за своими гранитными стенами главная усыпальница страны? Официальная версия гласит, что идея сохранить тело вождя родилась в народе — якобы большевиков забросали письмами с такой просьбой. Однако большинство современных историков считают, что настоящим инициатором был Иосиф Сталин. Зачем? Ответ лежит в области символической власти. Сталин, по мнению экспертов, пытался создать в атеистическом государстве новую квазирелигию. Мавзолей стал ее храмом, а мумия Ленина — священной реликвией, объектом поклонения для миллионов советских людей. Это был гениальный ход: мертвый вождь становился вечным символом, на котором держался культ партии. Бальзамирование трупа пролетарского вождя проводилось под руководством биохимика Б.И. Збарского. Последний и заботился о соде